空战对抗，激烈展开！东部战区时刻准备战斗

5月(yuè)18日，由美国返还的“子弹库帛书”第二卷《五行令》和第三卷《攻守占》抵达(dǐdá)北京，并将于7月在(zài)国家博物馆首次面向公众展出。 5月(yuè)16日，国家文物局在驻美大使馆接收《五行令》《攻守占》，内容分别为四时十二月的(de)宜忌、攻城守城的宜忌 图据：视觉中国 子弹(zǐdàn)库帛书(bóshū)1942年出土于长沙子弹库楚墓，1946年流失至美国。它不但是目前唯一出土的(de)战国帛书，也是迄今发现的中国最早的帛书和首部典籍(diǎnjí)意义上的古书，对于古文字、古文献研究以及学术史、思想史具有无可替代的价值。 子弹库帛书一共三卷，第一卷(dìyījuàn)《四时令》分甲乙丙三篇，内容主要为与四季相关的上古神话，目前仍留在美国(měiguó)华盛顿。 而从出土到出国、从重见天日到重归故土，子弹库帛书颠沛流离的(de)历史，既是动荡(dòngdàng)岁月的写照，也是世道人心的见证。 民国时期，盗墓(dàomù)猖獗。学者倪方六在《民国盗墓史》一书中分析，原因一是军阀(jūnfá)混战动荡不堪；二是外国势力侵入，“国际买家的出现，让民国时期‘产、供、销’一条龙(yītiáolóng)的盗墓产业链初步成形。” 长沙(chángshā)作为战国时期楚国的“东南之会”、西汉时期历时两百余年的长沙国国都(dōu)，无论楚墓还是汉墓都众多，也一直是盗墓贼觊觎的热门之地，某种程度上可谓十墓九空。在抗战期间长沙还成为重要(zhòngyào)战场，众多被称为“土夫子(fūzǐ)”的盗墓贼也趁乱四处下手。 上世纪四十年代的长沙城(chéng) 任全生(rènquánshēng)是当时长沙盗墓贼中的佼佼者。他本是矿工出身，半路出家后很快便(biàn)因(yīn)天赋异禀而声名鹊起。1942年9月某晚，任全生带着漆(qī)效忠、李光远、胡德兴等人来到当地俗称“子弹库”的地点，用15米长的探针凿穿了一处古墓的封土和木棺椁层，从墓中盗得常见的铜器、陶器和漆木器(mùqì)，还有一些带字的绢质类纺织物。 任虽然是盗墓专家，对文物的价值(jiàzhí)却是(quèshì)一知半解。在目不识丁的盗墓贼(dàomùzéi)眼里(yǎnlǐ)，除去金银珠宝只有铜器、木器能值点钱，于是把这一堆东西统统处理给了外号“唐裁缝”的古玩店老板唐鉴泉，“价格便宜，那些烂丝织品没算钱，相当于送给他。”任全(rènquán)生要几十年后才知道：当时他看不上的这些烂丝织品，比其它物品加在一起的拍卖价都(dōu)要高得多。 唐鉴泉写信给当时在重庆的考古学家商承祚(shāngchéngzuò)求售，双方正在反复(fǎnfù)议价之际，本是长沙人的文物专家蔡季襄1943年冬由(yóu)上海(shànghǎi)返湘，得知后立即(lìjí)以3000元法币从唐手中买下这些“烂丝织品”。蔡季襄是著名藏书家叶德辉的亲戚，从小受教于叶。他用毛笔将帛书(bóshū)上的泥土和污渍小心除去，再请来一位裱糊名匠装裱。裱好的部分，就是如今的第一卷《四时令》。 《四时令》的文字(wénzì)以四方顺序排列，象征四季流转 其余的残片，是第二卷《五行令》和(hé)第三卷《攻守占》。当时这样的丝质文字称为“缯书”，而上世纪六十年代之后，“帛书(bóshū)”的称谓(chēngwèi)逐渐取而代之。 1944年4月(yuè)，日寇进攻长沙，蔡季(càijì)襄举家逃难，帛书则用一个铁筒装好随身携带。6月，在湘江长沙段最大的洲岛兴马洲(xīngmǎzhōu)遭遇日军，“淫掠屠杀，备极惨毒”。蔡季襄妻子、湘剧名旦(míngdàn)黄茀莲和长女蔡铃仪为免遭日寇凌辱，相继投水自沉。 侥幸逃到湖南(húnán)安化安顿下来的(de)(de)蔡季襄，哀伤妻女、终日困处之际，将所带缯书“爰加董理，釐定次序，附以考证”，撰成《晚周缯书考证》一书。作为第一个收藏、揭裱、测绘和研究子弹库帛书的人(rén)，蔡季襄的研究是之后所有研究的起点。 《晚周缯书考证(kǎozhèng)》扉页 1945年抗战胜利，蔡季(càijì)襄回到长沙，但(dàn)已是家破人亡、生活极端窘困(jiǒngkùn)。蔡为生活所迫，想起上海最大的古董店金才记古玩店还欠他两千元法币，同时又因为缯书上有许多文字模糊不清，打算到大城市用红外线摄影将字迹照出来(zhàochūlái)。于是1946年夏，蔡季襄前往上海。 此时美国情报人员(qíngbàorényuán)柯强（John Hadley Cox）受(shòu)派遣来华，住在上海霞飞路。柯强1935年(nián)毕业于耶鲁大学后，受耶鲁雅礼学会派遣到长沙的(de)雅礼中学任教，其间即广泛搜求中国古文物，更(gèng)一度因与蔡季襄争购而引来蔡的反感。1937年抗战全面爆发后柯强回国，并于1939年在耶鲁大学美术馆举办了(le)“长沙出土文物展”。 柯强在长沙的古墓盗洞(dàodòng)前 蔡季襄(xiāng)托金才记店主金从怡帮他找一家提供红外线摄影的照相馆，金满口答应，却将此事告诉了柯强(kēqiáng)。柯强到(dào)蔡季襄的住处，声称自己有两部新式的红外线照相机，“保证可以照出来”。在金才记伙计傅佩鹤的帮腔下，蔡季襄带上缯书到了霞飞路(xiáfēilù)柯强的住所。 柯强摆弄一番后，说照不出来，“但我(wǒ)有个朋友也是研究(yánjiū)红外线摄影的，器材比我还好，我今晚让他来我家一起拍——无论如何保证明天可以把(bǎ)照片拍好。”也许是求字迹(zìjì)心切，蔡季襄就此将缯书留下，说定第二天来取。 第二天一到柯强住处，柯强却说：“昨晚(zuówǎn)拍了一晚还是不行，恰好有个战友早上回旧金山(jiùjīnshān)来辞行，我就托他带到美国拍摄去了，大约一周之内就能把缯书和照片一并寄回(jìhuí)。”气愤至极的(de)蔡季襄坚决(jiānjué)不同意，要柯强立刻退还缯书，柯强只答应以一万美金作担保金、先付一千为定。 面对柯强的耍无赖和傅佩鹤的软硬兼施，无奈的蔡季襄与柯强签订了契约。之后每隔两三天，蔡就去催问一次，柯强总是(zǒngshì)说照片难拍、需要时间，“反正总会(zǒnghuì)寄回来”。终于有一天，柯强直接消失(xiāoshī)返美，蔡季襄只能怏怏返湘(fǎnxiāng)。 上世纪(shìjì)五十年代的蔡季襄和女儿女婿 之后蔡季襄又托(tuō)柯强曾经的学生、赴美(fùměi)留学(liúxué)的吴柱存去与柯强交涉，柯强只字不提归还缯(zēng)书，反说一万美金定价太贵，要降价才能售出。蔡季襄再度表示：“我的缯书无论如何不能卖掉，请马上寄还，一千美金退你。” 蔡季襄最后(zuìhòu)得到的答复(dáfù)是，“对蔡先生所托的事恐怕不能办到，请原谅。” 1980年1月，蔡季(càijì)襄去世。同年年底，舒尔特(ěrtè)斯（Frederic D. Schulteis）也在美国(měiguó)去世。他是把子弹库帛书带到美国的人。 舒尔特斯是柯强(kēqiáng)的(de)上级，他受柯强之托，将帛书带到了位于美国堪萨斯的纳尔逊-阿特金斯美术馆。柯强回国拿到帛书后，于1949年将《四时令(shílìng)》借存于(cúnyú)纽约的大都会博物馆，存期15年；《五行令》《攻守占》，则借存于哈佛大学的福格博物馆。 1964年4月10日，柯强取出存放到期的《四时令(shílìng)》，将其售与纽约的古董商戴福保(dàifúbǎo)。两年后，《四时令》以50万美元的价格被戴卖给了(le)阿瑟·塞克勒（Arthur M. Sackler）。 阿瑟·塞(sāi)克勒(kèlēi)发迹，源于创新地使用新式广告营销策略：在媒体、医学杂志和直销广告上(shàng)饱和式鼓吹，最大限度占据受众注意力资源。现代医药广告的诞生(dànshēng)，即始于他。1952年，阿瑟·塞克勒和兄弟雷蒙德·塞克勒、莫蒂默·塞克勒联手收购了(le)一家名为普渡的小制药公司。但真正让阿瑟·塞克勒挣得盆满(pénmǎn)钵满，以致有财力为他的亚洲艺术爱好买单的，是生产著名的安眠药“安定”。 购入帛书(bóshū)时(shí)，其好友直言：“只要拥有这件帛书，哪怕你把你现有的藏品全扔进哈德逊河也算不了什么。” 1967年，阿瑟·塞克勒与哥伦比亚大学合作，出资举办了一次关于子弹库帛书的研讨会。这是子弹库帛书出土后第一次(dìyīcì)向世人亮相(liàngxiàng)，各路学者纷至沓来(fēnzhìtàlái)。 此时的(de)中国，也即将迎来新发现。1971年长沙马王堆一号墓发现后，为了积累经验发掘(fājué)二号墓和三号(sānhào)墓，在当时(dāngshí)已成为湖南省博物馆员工的任全生指认下，于1973年5月重新发掘了子弹库楚墓，并新发现一幅人物御龙帛画。郭沫若闻讯非常(fēicháng)兴奋，连夜填词一首《西江月·题长沙楚墓帛画》为纪。 郭沫若也是阿瑟(āsè)·塞克勒想见的人。1978年阿瑟·塞克勒第一次来华时(shí)就(jiù)希望和郭沫若见面，“希望跟他直接谈送还帛书的事”，但因为郭氏当时病情严重而未能(wèinéng)见面。郭沫若于当年6月去世后，阿瑟·塞克勒在悼念文章里写道： “它（帛书）是我最重要(zhòngyào)的藏品……我一直(yìzhí)希望(xīwàng)我这件文物，‘带字的丝绸’能够‘物归原主’，重返中国；一直希望在一个合适的场合，由一个美国人把我的楚帛书交到郭沫若手里，作为我国人民献给中国人民的礼物……疾病和死亡(sǐwáng)干扰了此事。” 阿瑟·塞克勒也没有等到这一天。1987年5月(yuè)，阿瑟·塞克勒去世。四个月后，他捐建的华盛顿(huáshèngdùn)塞克勒美术馆开幕，《四时令(lìng)(shílìng)》从此存放于此。1992年6月，柯强将《五行令》《攻守占》及存放帛书的竹笈，以匿名捐献的名义入藏同一美术馆。 出土时承放帛书的(de)竹笈 由阿瑟·塞(sāi)克勒而始的艺术捐赠事业，在他死后成了整个塞克勒家族(jiāzú)的金字招牌，如卢浮宫、大都会博物馆、大英博物馆(dàyīngbówùguǎn)、伦敦泰特美术馆(měishùguǎn)、古根海姆博物馆等世界顶级博物馆美术馆均有以“塞克勒”命名的专区或捐赠致谢。 但盛名之下其实难副。阿瑟·塞克勒(kèlēi)的侄子理查德·塞克勒，把叔叔(shūshū)的营销策略千百倍地用在了1996年普渡上市的新止痛药(zhǐtòngyào)“奥施康定”上。这种含鸦片成分(chéngfèn)的止痛药，被普遍以“不含成瘾性”的宣称广泛促销(cùxiāo)，最终造就了一场公共卫生危机：超过700万人服药后上瘾，超过20万人死于(yú)过度用药，受害者中包括《老友记(lǎoyǒujì)》里钱德勒的主演马修·派瑞。塞克勒家族也(yě)因此臭名昭著，不仅各大博物馆纷纷与之撇清关系、拒绝继续接受(jiēshòu)其捐赠，华盛顿的弗里尔-塞克勒美术馆也于2019年更名为如今的国立亚洲艺术博物馆，以去塞克勒化。 《四时令》目前仍然存放于(yú)华盛顿的国立亚洲艺术(yìshù)博物馆，等待后续的进一步追讨 柯强于2005年死亡，他从中国返美后受精神错乱的折磨(zhémó)，一度不得不住进精神病院。1993年，帛书研究者(yánjiūzhě)、北大教授李零曾去信(xìn)请求与他见面，柯强没有回信。 子弹库帛书出土(chūtǔ)后，流落海外已近八十年。一件诞生于公元前4世纪~3世纪的(de)古物，出土后却见证了(le)种种世态：实操能力顶级却目不识丁的盗墓贼；因为讨价还价而失之交臂的考古学者；视若珍宝却因轻信一时而悔恨终生的古物玩家；见利忘义为虎作伥的古董掮客(qiánkè)；受过(shòuguò)世界(shìjiè)一流高等教育、却吃相难看坑蒙拐骗的文化强盗；既嗜财牟利不择手段、又迷恋中国文化似乎良心未泯的艺术藏家…… 如果对文物的热爱发展为占有欲，那(nà)对于文物不啻一场灾难(zāinàn)。如今平安回家的《五行令》《攻守(gōngshǒu)占》，期待《四时令》在辗转数次易手之后，能够尽快归国重聚。此时的中国(zhōngguó)，毕竟已经不是八十年前的中国。 文/启凌 编辑 苏静(sūjìng) （下载(xiàzài)红星新闻，报料有奖！）